배달국은 BC3898년에 건국되었는데, 사해문화는 그보다 약 2천여년 전의 일이다.
그러므로 사해문화는 환국시대의 유적지로 봐야한다.
사해문화는 환국시대에 해당하는데, 용과 관련한 문화가 환국시대 때 발생했다는 이야기가
된다.
옥玉과 관련한 문화도 환국시대 때 이미 존재했음을 증명하는 유물이다.
관련이 있는 것을 본다.
경향신문의
한(韓)민족 고대문명발상지인 발해연안을 답사한 내용을 소개하는데 대륙사서 중심의 글이 많지만
한(韓)민족의 고대국가인
환국(桓國)과 고조선(古朝鮮)의 발상지라는 것을
생각하면서 읽어보면 합니다.
동이족의 본향, 사해와
신락
탐사단은 흥분된 마음으로 심양을
출발하여 8000년전의 유적인
사해(査海)~신락(新樂)탐사에 나섰다.
참고-
선홍산, 환국의초기유적
요녕성
부신(阜新)에서 동북으로 20㎞ 떨어진 사해(査海)유적지는 동이족의 활동무대였는데 서쪽은 대릉하(大凌河)
동쪽 은 요하(遼河)로 이어져 발해만으로 연결되고 북쪽은 내몽고초원과
접해있다.
사진-
용형상 돌무더기유적(사해)
8000년전 사해에 ‘용형상 돌무더기’유적이 있는데 용(龍)의 전체 길이는 19.7ｍ이고 몸의
폭은 1.9~2ｍ로 마을의 중심부에서
발견되었다. 사해유적의 탄소연대는
7500년전이고 수륜연대는
8000년전으로 6000년전 하남성(河南省)과 호북성(湖北省)
황해룡(黃梅龍)의 ‘돌형상’유적 보다
2000년이나 앞선 용(뱀)이 발견된 것이다.
*수륜교정연대- 나이테를 분석한 연대를 말함
사진-
뱀과 두꺼비문양 토기(사해)
사진-
뱀문양 토기편(사해)
그리고 사해의 주거지유적에서 뱀(용)문양
빗살무늬 토기편 2개가 발견되는데 ‘감아
도는뱀’문양과 ‘위로 오르는뱀’문양이다. 전통적으로 중국은 만리장성을 넘으면
오랑캐의 땅이라고 했는데 동이족의 발상지인 발해연안의 사해에서 ‘용형상 돌무더기’와 뱀문양토기가 발견된 것이다.
중화사상의 원형인
‘용’토템이 중원이 아니고 발해연안에서 출현한 것에 중국학계는 신중한 태도를 보이고 숱한 격론을 벌인 끝에 사해를 ‘중화
제1촌’이라고 하는 고육책을 쓰게 된다.
중국학계는 용의 형상을 표현한 것으로
제사와 관계 있는 것으로 ‘용’토템이
8000년전 사해의 정신세계를 지배했다고 말한다. 역사적으로 중국은 용의 자손이라 하고
중국만이 '용'토템이 있다고 하지만 사해에서 보이는 문화양상을 보면 절대 그렇지 않다는 사실을 알 수
있다.
그리고 동이족은 ‘용’토템과 함께 ‘새’토템도 가지고 있는데 사해보다 500년 늦은
7500년전 심양의 신락유적에서
권장(權仗)이라는 유물이
출토 되었다.
*권장(權仗)-
권력을 상징하는 지팡이
사진-용과
새모양 권장(신락)
38.5㎝의 지팡이는 신락유적의 주거지에서 발견되었는데 나무에 새의 부리와 머리, 눈,
코, 꼬리가 조각되어 있다.
이 새모양의 권장을 보면 뱀(용)의 비늘 같은 문양이 있고 뱀(용)을 나무에 새긴 것으로 볼 수 있는데 새와
용을 한꺼번에 표현했을 수도
있다.
사진-뱀과
새모양옥(홍산)
결국에
7000~8000년전 발해만에서는
뱀(용)과 새를 함께 모신 것이고 사해, 흥륭와 -
신락문화의 뒤를 잇는 홍산문화에서도 뱀(용)과 새문양의 옥(玉)유물이 나온다.
그런데
‘용’토템은 중국의 전유물이 아니고
한(韓)민족에도 물의 신, 시조의 어버이,
제왕, 호국-호법, 예시-예언자로
나타 나는데 역사를 봐도 뿌리가
깊다.
해모수,
박혁거세, 수로왕, 석탈해에 천강(天降)신화의 모습으로 나타나고
<삼국유사> <삼국사기>에
47편이나 기록되어 있고 유물로 대전 괴정동의 청동기, 고구려의 무용총, 삼실총,
사신총, 강서중묘와 백제의 무령왕팔찌,
동탁은잔, 고리자루칼, 금동대향로에 표현되어 있다.
*천강(天降)- 하늘에서 내려오는 것
*괴정동(BC.400)- 농경문청동기에 새문양이 있음
특히, 금동대향로는 용이 향로를 받치고 꼭대기에는 봉황이 있는데 용은 물이고 새는 하늘이므로 천계와 인간을
연결시키는
상징이다. 이렇게 역사사료와 고고학적 유물에서 보는
것과 같이 뱀(용), 새와 한(韓)민족은 깊은 관계가 있다는 것을 알 수
있다.
지도-
요하문명 주요유적
그런데 중국은
‘용’토템은 있지만
‘새’토템은 가지고 있지 않았고 다만 동이의 나라인
은(殷)왕조만이 ‘간적의
설화’같이 난 생설화를 건국신화로 삼고
있다.
*간적- 은의 시조
‘설(契)’의 어머니
결국 용(뱀)과 새를 동시에 토템으로 하는
민족은 중국의 화하족이 아니라 동이족의 한(韓)민족이었다는
뜻이 된다.
